Das
Bittgebet Dschuschan-ul-Kabir gilt als eines der schönsten
Bittgebete in der Sammlung
Mafatih-ul-Dschinaan.
Der Name bedeutet "große Rüstung". Es
beinhaltet 1000 unterschiedliche
Lobpreisungen
Gottes
bzw. die Anrufung Seiner mit 1000 unterschiedlichen Namen,
aufgeteilt in 100 Zehnerblöcke. Nach jedem Block fleht der
Betende in der
Erkenntnis seiner Hilflosigkeit um die Befreiung vom
Höllenfeuer mit folgender 100
,al wiederholten Aussage:
"Gepriesen bist Du, außer dem es keinen Gott gibt.
Hilfe! Hilfe! Befreie uns von Höllenfeuer oh Herr"
Die Herkunft des Dua Dschuschan-ul-Kabir wird u.a. erwähnt
in dem Buch "Misbah-ul-Kafami" und in "Balad
al-Amin". Demnach hat
Imam Zain-ul-Abidien (a.) von seinem Vater
Imam Husain (a.) und der von seinem Großvater
Prophet Muhammad (s.) überliefert, dass
Prophet Muhammad (s.) jenes
Bittgebet von
Gabriel (a.) während einer der Verteidigungskriege gelernt
hat. Der Prophet trug eine Rüstung, die ihm sehr schwer
erschien, als der
Engel
erschien und ihm sagte, dass er eine Rüstung für ihn und seine
islamische Weltgemeinschaft [ummah] habe, die stärker ist,
als jene Rüstung.
Aufgrund zahlreicher
Überlieferungen über die besondere Bedeutung des Verlesens
jener Anbetung während des Monats
Ramadan (Monat), wird das
Bittgebet bevorzugt in den
Nächten der Bestimmung [lailat-ul-qadr] rezitiert.
Imam Zain-ul-Abidien (a.) erfuhr auch von seinem Vater
Imam Husain (a.), dass dessen Vater
Imam Ali (a.) seinen Sohn beauftragt hatte, das Gebet
auswendig zu lernen, auf ein Leichtuch zu schreiben und es
möglichst vielen Anhängern der
Ahl-ul-Bait (a.) beizubringen.
